IL BATTESIMO NEL CORPO DI CRISTO

Romani 6:3-4 Ignorate voi, che noi tutti che siamo stati battezzati in Gesù Cristo, siamo stati battezzati nella sua morte? 4 Noi dunque siamo stati sepolti con lui per mezzo del battesimo nella morte affinché, come Cristo è risuscitato dai morti per la gloria del padre, così anche noi similmente camminiamo in novità di vita.

Efesini 2:14-22 14 Egli infatti è la nostra pace, colui che ha fatto dei due popoli uno e ha demolito il muro di separazione, 15 avendo abolito nella sua carne l'inimicizia, la legge dei comandamenti fatta di prescrizioni, per creare in se stesso dei due un solo uomo nuovo, facendo la pace, 16 e per riconciliare a ambedue con Dio in un sol corpo per mezzo della croce, avendo ucciso l'inimicizia in se stesso.

17 Ed egli venne per annunziare la pace a voi che eravate lontani e a quelli che erano vicini, 18 poiché per mezzo di lui abbiamo entrambi accesso al Padre in uno stesso Spirito, 18 poiché per mezzo di lui abbiamo entrambi accesso al Padre in uno stesso Spirito.

19 Voi dunque non siete più forestieri né ospiti, ma concittadini dei santi e membri della famiglia di Dio, 20 edificati sul fondamento degli apostoli e dei profeti, essendo Gesù Cristo stesso la pietra angolare, 21 su cui tutto l'edificio ben collegato cresce per essere un tempio santo nel Signore, 22 nel quale anche voi siete insieme edificati per essere una dimora di Dio nello Spirito.

Se crediamo che è vero quello che Pietro disse nel giorno della Pentecoste in Atti 2:37, e cioè: che il battesimo in acqua (se preceduto dal pentimento e dalla fede in Gesù) è per la remissione dei peccati, proprio come il passaggio del Mar Rosso diede la libertà al popolo d'Israele dalla schiavitù di Faraone e dell'Egitto, analogamente dobbiamo credere che il battesimo in acqua ci introduce nel Corpo di Cristo.

Questo da valore più ad una esperienza soggettiva, che ad un fatto automatico che avviene nel momento in cui si crede. Infatti nella Chiesa primitiva, affermare che un credente avrebbe potuto essere battezzato nel Corpo di Cristo senza che se ne rendesse conto o senza che nessun altro lo venisse a sapere, sarebbe sembrato assurdo.

Verosimilmente la verità ci spinge a credere che nell' Antico Testamento, come il Padre, il Figlio e lo S.S. prima della caduta dell'uomo furono artefici della creazione, così nel Nuovo Testamento pur rimanendo l'opera della croce il punto cardine della Sua opera, Dio nelle Tre persone diviene artefice della salvezza.

a) (Giovanni 3:16)

b) (Ebr. 2:10)

c) (Lo Spirito Santo) In lui anche voi, dopo aver udita la parola della verità, l'evangelo della vostra salvezza, e aver creduto, siete stati sigillati con lo Spirito Santo della promessa. (Efesini 1:13).

(Efesini 4:30)

(2 Corinzi 1:21-22)

1.Così il battesimo in acqua presuppone che si sia confessata la propria fede nel Signore Gesù Cristo...

( IL CARCERIERE DELLA CITTA' DI FILIPPI)

(Atti 16:30-33) Poi li condusse fuori e disse: «Signori, cosa devo fare per essere salvato?». 31 Ed essi dissero: «Credi nel Signore Gesù Cristo, e sarai salvato tu e la casa tua». 32 Poi essi annunziarono la parola del Signore a lui e a tutti coloro che erano in casa sua. 33 Ed egli li prese in quella stessa ora della notte e lavò loro le piaghe. E lui e tutti i suoi furono subito battezzati.

A) Ma la fede in Cristo non è solo conversione al messaggio della salvezza, comporta una adesione totale, e sfocia normalmente nella richiesta del battesimo (Atti 2:37-38) e diventa perfetta per riceverlo. Gli apostoli non separavano mai la fede dal battesimo, e quando Paolo parla della giustificazione mediante la fede, lo fa per opporla alla pretestuosa giustificazione mediante le *opere della legge, sostenuta dai giudaizzanti . Egli presuppone sempre che la professione di fede sia coronata col ricevere il battesimo in acqua (Galati 3:26-27) ..."perché voi tutti siete figli di Dio per mezzo della fede in Cristo Gesù. Poiché voi tutti che siete stati battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di Cristo".

b) Mediante la fede che viene dall'udire la Parola l'uomo risponde all'appello di Dio, risposta che d'altronde è opera della grazia mediante lo Spirito Santo che convince di peccato. Nel battesimo in acqua Dio aggrega il credente al corpo della chiesa e gli conferisce la certezza di essere entrato nel Suo Regno.

E' chiaro che il battesimo non agisce in modo magico. La conversione totale che esige deve essere il punto di partenza di una vita nuova in una fedeltà a Dio sincera.

c) In casa del centurione Cornelio lo Spirito Santo prende l'iniziativa battezzando lui, tutta la sua famiglia e i suoi amici per dimostrare a Pietro e anche ai giudei che i gentili (pagani) rientrano nel piano di salvezza di Dio, e che dei due popoli Egli ne avrebbe fatto un solo popolo "Egli infatti è la nostra pace, colui che ha fatto dei due popoli uno e ha demolito il muro di separazione". (Efesini 2:14)

(Atti 10:45-48) E tutti i credenti circoncisi, che erano venuti con Pietro, rimasero meravigliati che il dono dello Spirito Santo fosse stato sparso anche sui gentili, 46 perché li udivano parlare in altre lingue e magnificare Dio. Allora Pietro prese a dire: 47 «Può alcuno vietare l'acqua, perché

siano battezzati costoro che hanno ricevuto lo Spirito Santo proprio come noi?». 48 Così egli comandò che fossero battezzati nel nome del Signore Gesù. Essi poi lo pregarono di rimanere con loro alcuni giorni.

d) Notiamo l'analogia che vi è in questi quattro versi...

Romani 6:3 Ignorate voi, che noi tutti che siamo stati battezzati in Gesù Cristo, siamo stati battezzati nella sua morte.

Colossesi 1:22

mani 6:4

Colossesi 2:12 essendo stati sepolti con lui nel battesimo, in lui siete anche stati insieme risuscitati, mediante la fede nella potenza di Dio che lo ha risuscitato dai morti.

Quindi riassumendo possiamo affermare che il battesimo nel corpo di cristo avviene nel momento in cui veniamo sepolti nelle acque del battesimo

RIEPILOGO

Come il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo hanno una importanza fondamentale nell'opera della salvezza, così anche il battesimo in acqua ha la sua importanza perchè se è preceduto dalla fede aggrega il credente nel Corpo di Cristo, e quindi nel corpo locale della chiesa.

Il battesimo non agisce in modo magico, è chiaro che presuppone una fede totale in Dio e una consacrazione totale.

Si noti l'analogia che vi è tra questi versi: (Colossesi 1:22); (Romani 6:3-4); (Colossesi 1:12).

L'IMPOSIZIONE DELLE MANI NELLA BIBBIA

L'imposizione delle mani fa parte della dottrina del fondamento. (Ebrei 6:1,2) Ogni volta che s'impongono le mani; nel regno spirituale qualcosa avviene.

E' importante, perché attraverso di esse possiamo impartire guarigione alle persone. "Imporranno le mani agli infermi, e questi guariranno". (Marco 16:18)

DEFINIZIONE DELLE IMPOSIZIONE DELLE MANI

E' uno dei fondamenti della dottrina cristiana.

Non è basato su abilità umana.

E' un segno che ha valore se lo trattiamo con riverenza. (1Timoteo 5:22)

E' un segno esteriore visibile che ha un effetto sull'invisibile.

E' un segno dato solo ai credenti nati di nuovo.

Affinché abbia valore è necessario farlo con fede (I sette esorcisti erano figli del capo sacerdote Sceva, erano itineranti e furono malmenati Atti 19:13).

Non ha niente a che fare con la magia, pranoterapia e altre simili cose.

E' un diretto comando del Signore Gesù Cristo.

Non serve a cacciare i demoni, il Signore non impose mai le mani su nessuno posseduto ma usava la parola per sgridare i demoni. (Luca 4:41; Matteo 8:16; )

N.B. Non si esegue con un oggetto o con la croce, ma nel nome di Gesù.

[usi nell'antico testamento]

USI NELL'ANTICO TESTAMENTO

Nell' A.T. si usava in primo luogo per benedire. (Giacobbe benedice Efraim e Manasse incrociando le mani).

Genesi:48:1420 Allora Israele stese la sua mano destra e la posò sul capo di Efraim che era il più giovane, e posò la sua mano sinistra sul capo di Manasse incrociando le mani, benché Manasse fosse il primogenito. Così benedisse Giuseppe e disse: «Il DIO, davanti al quale camminarono i miei padri Abrahamo e Isacco, il DIO che mi ha pasturato da quando esisto fino a questo giorno, l'Angelo che mi ha liberato da ogni male, benedica questi fanciulli! Siano chiamati col mio nome e col nome dei miei padri Abrahamo e Isacco, e moltiplichino grandemente sulla terra!». Or quando Giuseppe vide che suo padre posava la sua mano destra sul capo di Efraim, ciò gli dispiacque; prese quindi la mano di suo padre per levarla dal capo di Efraim e metterla sul capo di Manasse. Giuseppe disse quindi a suo padre: «Non così, padre mio, perché il primogenito è questo; metti la tua mano destra sul suo capo». Ma suo padre si rifiutò; e disse: «Lo so, figlio mio, lo so; anche lui diventerà un popolo, e anche lui sarà grande; tuttavia il suo fratello più giovane sarà più grande di lui, e la sua discendenza diventerà una moltitudine di nazioni». E in quel giorno li benedisse, dicendo: «Per te Israele benedirà, dicendo: "DIO ti faccia come Efraim e come Manasse!"». Così egli pose Efraim prima di Manasse.

Ma anche nel Nuovo Testamento. (Gesù benedice i bambini toccandoli).

Luca 18:15 Gli presentarono anche dei piccoli fanciulli perché li toccasse; ma i discepoli, vedendo ciò, li sgridavano.

Levitico 4:14-24 ; 16:21 Per trasferire colpe, ma non viene più usato nel N.T. La colpa della persona veniva trasferita su un torello o un montone.

Testimonianza di un peccato prima di essere lapidato (il bestemmiatore). Venivano imposte le mani e poi lapidato (Peccato che mena a morte).

Levitico 24:14 "Porta quel bestemmiatore fuori dell'accampamento; tutti quelli che l'hanno udito posino le mani sul suo capo, e tutta l'assemblea lo lapidi.

Vedi similitudine con Giov. 10:30-34, in particolare il verso 33: " I Giudei gli risposero, dicendo: «Noi non ti lapidiamo per nessuna opera buona, ma per bestemmia, e perché tu che sei uomo ti fai Dio".

Tramite l'imposizione delle mani venivano trasferite sugli animali le colpe degli uomini.

Per ordinare i leviti. (Offerta agitata = simbolo di risurrezione vita chiamata particolare)

"Così farai avvicinare i Leviti davanti all'Eterno e i figli d'Israele poseranno le loro mani sui Leviti; 11 quindi Aaronne presenterà i Leviti come offerta agitata davanti all'Eterno da parte dei figli d'Israele, perché compiano il servizio dell'Eterno".(Num.8:3-10)

Significa anche mettere da parte qualcuno per un servizio divino. (Giosuè fu fatto partecipe dell'autorità di Mosè).

Numeri 27:18-19 Allora l'Eterno disse a Mosè: «Prendi Giosuè, figlio di Nun, uomo in cui è lo Spirito, e posa la tua mano su di lui; 19 poi lo farai comparire davanti al sacerdote Eleazar e davanti a tutta l'assemblea e gli darai gli ordini in loro presenza, 20 e lo farai partecipe della tua autorità, affinché tutta l'assemblea dei figli d'Israele gli obbedisca.

Per ricevere sapienza per l'imposizione delle mani. (Giosuè fu riempito di sapienza perché Mosè gli impose le mani).

Deuteronomio 34:9 "Allora Giosuè, figlio di Nun, fu ripieno dello spirito di sapienza, perché Mosè aveva imposto le mani su di lui; così i figli d'Israele gli ubbidirono e fecero come l'Eterno aveva comandato a Mosè".

Per benedire il popolo. (Aronne dopo l'olocausto benedì il popolo.)

Levitico 9:22 Poi Aaronne alzò le sue mani verso il popolo e lo benedisse; dopo aver fatto il sacrificio per il peccato, l'olocausto e i sacrifici di ringraziamento discese dall'altare.

Luca 24:50 " Poi li condusse fuori fino a Betania e alzate in alto le mani, li benedisse. E avvenne che, mentre egli li benediceva, si separò da loro e fu portato su nel cielo".

[usi nel nuovo testamento]

USI NEL NUOVO TESTAMENTO

Per guarire gli ammalati. Marco 6:5 E non potè fare lì alcuna opera potente, salvo che guarire

pochi infermi.

Marco 16:18 "Imporranno le mani agli infermi, Luca 4:40 "Al tramontar del sole, tutti coloro che aveva e questi guariranno". no che avevano degli infermi colpiti da varie malattie li condussero da Lui; ed Egli impose le mani su ciascuno di loro, li guarì.

Atti 19:11 "E Dio faceva prodigi straordinari Atti 28:8 "Or avvenne che il padre di Publio giaceva a per le mani di Paolo". letto, malato d i febbre e di dissenteria; Paolo andò a trovarlo e, dopo avere pregato gli impose le mani e lo guarì".

N.B. Noi guariamo gli altri per fede, l'unzione viene trasferita.

Per ricevere lo Spirito Santo. Atti 8:17 "Imposero quindi loro le mani ed essi ricevette

ro lo Spirito Santo".

N.B. (Lo S.S. si riceve anche senza l'imposizione delle mani).

Per liberare da spiriti d'infermità Luca 13:11-16

Ed ecco vi era una donna, che da diciotto anni aveva uno spirito di infermità, ed era tutta curva e non poteva in alcun modo raddrizzarsi.

Or Gesù, vedutala, la chiamò a sé e le disse: «Donna, tu sei liberata dalla tua infermità».

E pose le mani su di lei ed ella fu subito raddrizzata, e glorificava Dio.

Ma il capo della sinagoga, indignato che Gesù avesse guarito in giorno di sabato, si rivolse alla folla e disse: «Vi sono sei giorni in cui si deve lavorare; venite dunque in quelli a farvi guarire e non in giorno di sabato».

Allora il Signore gli rispose e disse: «Ipocriti! Ciascun di voi non slega forse di sabato dalla mangiatoia, il suo bue o il suo asino per condurlo a bere?

Non doveva quindi essere sciolta da questo legame, in giorno di sabato, costei che è figlia di Abrahamo e che Satana aveva tenuta legata per ben diciotto anni?».

Conferma dei doni o ministeri. Non per trasferire 1 Timoteo 4:14

1Timoteo 4:14 Non trascurare il dono che è in te che ti è stato dato per profezia, con l'imposizione delle mani da parte del collegio degli anziani (E' tradotto vuol dire: ti fu comunicato per profezia, ti fu confermato).

Atti 13:2 Or, mentre celebravano il servizio al Signore e digiunavano, lo Spirito Santo disse: «Mettetemi da parte Barnaba e Saulo per l'opera alla quale li ho chiamati».

Allora, dopo aver digiunato e pregato, imposero loro le mani e li congedarono. (Atto pubblico che amministravano solo gli i ministri).

Per il servizio naturale. (Diaconi) Atti 6:3-6

Perciò, fratelli, avvisate di trovar fra voi sette uomini, de' quali si abbia buona testimonianza, pieni di Spirito Santo, e di sapienza, i quali noi costituiamo sopra quest'affare.

E quant'è a noi, noi persevereremo nelle orazioni, e nel ministerio della parola.

E questo ragionamento piacque a tutta la moltitudine; ed elessero: Stefano, uomo pieno di fede, e di Spirito Santo, e Filippo, e Procoro, e Nicanor, e Timon, e Parmena, e Nicolao, proselito Antiocheno.

I quali presentarono davanti agli apostoli; ed essi, dopo avere orato, imposero lor le mani.

N.B. Non sempre Gesù impose le mani (Tabita), e poi Marco 7:32-35:

Marco 32 E gli presentarono un sordo che parlava a stento, pregandolo di imporgli le mani.

Ed egli, condottolo in disparte, lontano dalla folla, gli mise le dita negli orecchi e, dopo aver sputato, gli toccò la lingua.

Poi, alzati gli occhi al cielo, sospirò e gli disse: «Effata», che vuol dire: «Apriti!».

E subito gli si aprirono gli orecchi si sciolse il nodo della sua lingua e parlava distintamente.

Non bisogna imporre con precipitazione le mani. 1Timoteo 5:22

Non imporre con precipitazione le mani ad alcuno e non partecipare ai peccati altrui; conserva te stesso puro.

CRISTO: "L'ESPIAZIONE"

INTRODUZIONE: "Cristo infatti non è entrato in un santuario fatto da mani d'uomo, Figura delle cose vere, ma nel cielo stesso per comparire ora davanti alla presenza di Dio per noi, Cristo infatti non è entrato in un santuario fatto da mani d'uomo, figura delle cose vere, ma nel cielo stesso per comparire ora davanti alla presenza di Dio per 25 e non per offrire se stesso più volte, come il sommo sacerdote che entra ogni anno nel santuario con sangue, non suo. 26 altrimenti egli avrebbe dovuto soffrire più volte dalla fondazione del mondo; ma ora, una sola volta, alla fine delle età, Cristo è stato manifestato per annullare il peccato mediante il sacrificio di se stesso. 27 E come è stabilito che gli uomini muoiano una sola volta, e dopo ciò viene il giudizio, 28 così anche Cristo, dopo essere stato offerto una sola volta per prendere su di sé i peccati di molti, apparirà una seconda volta senza peccato a coloro che lo aspettano per la salvezza". (Ebrei 9:24)

Espiazione – Ebr. dal verbo cafar, che significa in primo luogo coprire.

Così in Genesi 6:14 il verbo usato a proposito della costruzione dell'arca è cafar: "spalmata di pece".

Questo verbo prese in seguito il significato di togliere, cancellare.

A) Un peccato espiato è un peccato sottratto alla vista di Dio, coperto. Infatti nel Salmo 32:1 è scritto: Beato colui la cui trasgressione è rimessa e il cui peccato è coperto.

La parola "espiare", che ha in se anche il senso di "riparare", porta anche a quello di riconciliare, ed è proprio questo concetto che viene poi sviluppato dagli apostoli in un uso più completo che può essere detto: "Riconciliazione con Dio per mezzo di Gesù Cristo". 2 Corinzi 5:18 "Ora tutte le cose sono da Dio che ci ha riconciliate a se per mezzo di Gesù Cristo e ha dato a noi il ministero della riconciliazione". (Noi facciamo da ambasciatori per Cristo).

B) Nel N.T. la parola espiazione assume un significato ancora più completo e preciso.

Le parole greche sono: Thusia= sacrificio; Ilasmos = propiziazione; Catallaghe = riconciliazione; Prosfora = offerta; Apoliutrosis = redenzione; Liutron= riscatto.

TRE SOTTOPUNTI

La remissione dei peccati = perdono dei peccati ha come base lo spargimento di sangue (il sangue stesso di Cristo).

La propiziazione = rendere Dio propizio tramite l'espiazione.

La sostituzione = che vuol dire che Cristo agisce a nostro vantaggio essendosi sostituito a noi nella sostituzione della colpa.

2) Ora andiamo a vedere alcune scritture che ci introducono che ci introducono ai diversi patti che Dio ha fatto con l'uomo.

A) Primo patto all'insaputa dell'uomo, è come

se Dio avesse stabilito con lui un patto.

Genesi 3:15 " E io porrò inimicizia fra te e la donna e fra il tuo seme e il seme di lei; esso ti schiaccerà il capo, e tu ferirai il suo calcagno».

Questo era profetico di Gesù che avrebbe vinto per mezzo della croce satana, ma che non sarebbe stato privo di ferite.

I° Sottopunto.

Schiacciare il capo vuol dire: dichiarare legalmente la propria autorità su qualcuno in questo contesto al diavolo, e impedirgli di esercitare la propria.

N.B. Gesù vincendo per mezzo della croce riprende al diavolo l'autorità che questi aveva preso ad Adamo illegalmente.

In Matteo 4:8-9 "Di nuovo il diavolo lo trasportò sopra un monte altissimo e gli mostrò tutti i regni del mondo e la loro gloria 9 e gli disse: «Io ti darò tutte queste cose se, prostrandoti a terra, mi adori». (Il diavolo era diventato il re di questo mondo, invece prima lo era Adamo).

II° Sottopunto.

Ferire il calcagno: vuol dire essere colpito in maniera insidiosa. E questo è quello che fece satana per mezzo di Giuda.

Leggiamo qualche scrittura riguardo a questo:

Giovanni 13:2 "E, finita la cena, avendo già il diavolo (messo in cuore a Giuda Iscariota, figlio di tradirlo". (E giuda fu apostolo di Gesù)

Un'altra scrittura: Giovanni 13:18 "Non parlo di voi tutti; io conosco quelli che ho scelto, ma bisogna che si adempia questa Scrittura: "Colui che mangia il pane con me, mi ha levato contro il suo calcagno".

Furono fatte delle profezie riguardo a questo.

Salmo 41:9 " Persino il mio intimo amico, su cui facevo affidamento e che mangiava il mio pane, ha alzato contro di me il suo calcagno".

Zaccaria 13:6 " Se poi qualcuno gli dirà: "Che cosa sono queste ferite nelle tue mani?", egli risponderà: "Sono quelle con cui sono stato ferito nella casa dei miei amici". Colpito il pastore, le pecore sono disperse".

B) Il patto di Dio con l'uomo. Dio non distruggerà più la terra per mezzo delle acque.

Genesi 9:11-17...leggiamo il verso 13 " Io pongo il mio arcobaleno nella nuvola, e servirà di segno del patto fra me e la terra. 14 E avverrà che, quando farò venire delle nuvole sulla terra, l'arco apparirà nelle nuvole; verso 15 ...e io mi ricorderò del mio patto fra me e voi ed ogni essere vivente di ogni carne, e le acque non diventeranno più un diluvio per distruggere ogni carne ".

C) Il patto Abramico.

Genesi 17:1 "Quanto a me, ecco io faccio con te un patto: tu diventerai padre di una moltitudine di nazioni".

Verso 9 fino al 14 La controparte del patto umana era la circoncisione.

9 Poi DIO disse ad Abrahamo: «Da parte tua, tu osserverai il mio patto, tu e la tua discendenza dopo di te, di generazione in generazione.

10 Questo è il mio patto che voi osserverete, fra me e voi, e la tua discendenza dopo di te: ogni maschio fra voi sarà circonciso.

11 E sarete circoncisi nella carne del vostro prepuzio; e questo sarà un segno del patto fra me e voi.

12 All'età di otto giorni, ogni maschio fra voi sarà circonciso, di generazione in generazione, tanto quello nato in casa, come quello comprato con denaro da qualunque straniero che non sia della tua discendenza.

13 Sì, tanto chi è nato in casa tua come chi è comprato con denaro dovrà essere circonciso; e il mio patto nella vostra carne sarà un patto eterno.

14 E il maschio incirconciso, che non è stato circonciso nella carne del suo prepuzio, sarà tagliato fuori dal suo popolo, perché ha violato il mio patto».

Circoncisione = taglio intorno – ebraico mul = Rito iniziale che permetteva di entrare in possesso dei privilegi della famiglia di Dio, rappresentata da Abramo e dai suoi discendenti della stirpe d'Isacco. Segno di alleanza con Dio.

N.B. Esodo 4:25 "Allora Sefora prese una selce tagliente, recise il prepuzio di suo figlio e lo gettò ai piedi di Mosè, dicendo: «Tu sei per me uno sposo di sangue".

Gli stranieri che desideravano appartenere alla comunità Israelita dovevano sottoporsi alla circoncisione, qualunque fosse la loro età. (Genesi 34:14,17,22; Esodo 12:48)

La circoncisione veniva praticata all'età di otto giorni. Così come nella vecchia dispensazione la circoncisione era necessaria come segno di appartenenza al popolo di Dio, così nel Nuovo Patto per entrare a fare parte del popolo di Dio lo si diventa attraverso la "nuova nascita", che è simbolo della circoncisione. (Giovanni 3:5)

"Se uno non è nato di nuovo non può vedere il Regno di Dio".

D) Il decalogo o i dieci comandamenti. (Deuteronomio 5:13)

Deut.5:1 Mosè convocò tutto Israele e disse loro: «Ascolta, Israele, gli statuti e i decreti che oggi io proclamo ai tuoi orecchi, perché li impari e ti impegni a metterli in pratica.

2 L'Eterno, il nostro DIO, stabilì con noi un patto in Horeb.

3 L'Eterno non stabilì questo patto con i nostri padri, ma con noi, che oggi siamo qui tutti quanti in vita. ( Vedi Esodo 20 )

I° Sottopunto - N: B. nel Regno si osserva la legge.

Gesù parlò con i suoi discepoli durante i sermone sul monte, e fece comprendere che la legge mosaica è santa, e buona e giusta, per cui va osservata e non violata. Poiché chi l'osserva sarà chiamato grande nel "Regno dei Cieli", ma chi l'avrà violata sarà chiamato minimo. ( Matteo 5:19)

II°Sottopunto - I dieci comandamenti non producono ne vita ne salvezza, ma sono la giusta conseguenza della vita pratica a cui ogni cristiano è chiamato a vivere.

E) Per questo motivo Gesù è diventato garante di un Nuovo Patto.

(Colossesi 2:8-23)

"Andiamo al verso 14...Egli ha annientato il documento fatto di ordinamenti, che era contro di noi e che ci era nemico, e l'ha tolto di mezzo inchiodandolo alla croce".

Verso 16 ...." Nessuno dunque vi giudichi per cibi o bevande, o rispetto a feste, a noviluni o ai sabati"

I sacrifici animali non potevano salvare l'uomo.

Già fin dal tempo di Abramo troviamo nelle scritture figure precursori del vero sacrificio espiatorio di Gesù Cristo.

Ebrei 12:24 " E a Gesù, il mediatore del nuovo patto, e al sangue dell'aspersione, che dice cose migliori di quello di Abele ".

Genesi 22:1-19 – Leggiamo dal verso 13 ... "Allora Abrahamo alzò gli occhi e guardò; ed ecco dietro di lui un montone, preso per le corna in un cespuglio. Così Abrahamo andò, prese il montone e l'offerse in olocausto invece di suo figlio.

Certo, dopo duemila anni doveva venire il vero agnello vittima sacrificale per i peccati dell'uomo. Nel sacrificio di Isacco non appare un agnello ma un montone – Un agnello doveva invece essere ucciso per noi!

Alcuni riferimenti in cui Dio da delle prescrizioni riguardo i sacrifici di grazie e di riparazione.

Esodo 20:24 – Dopo il decalogo Dio da Esodo 40:6 – Nel Tabernacolo l'altare de

le prescrizioni per edificare un altare di gli olocausti all'ingresso della Tenda di

terra per gli olocausti. Convegno.

Levitico 8:18 – Aronne e i suoi figli Levitico 16:24 – Qui Aronne lo vediamo

mettono le mani sulla testa del monto con Mosè che fa i sacrifici per se e per ne dell' olocausto per i peccati, e lo popolo.

scannò, e ne spruzzò il sangue intorno

all'altare.

Ebrei 9:22 – " E secondo la legge, quasi tutte le cose sono purificate col sangue; e senza spargimento di sangue non c'è remissione.

Ebrei 9:11-12 – "Ma Cristo, essendo venuto come sommo sacerdote dei beni futuri, attraverso un tabernacolo più grande e più perfetto non fatto da mano d'uomo, cioè non di questa creazione, 12 entrò una volta per sempre nel santuario, non con sangue di capri e di vitelli, ma col proprio sangue, avendo acquistato una redenzione eterna".

Leggere Giovanni 19:30 "Quando Gesù ebbe preso l'aceto disse: «È compiuto». E, chinato il capo, rese lo spirito".

3) Ora andiamo a vedere in Genesi la causa di tutti i peccati degli uomini. e noteremo come Gesù fu tentato da satana in tutti e tre i punti in cui fu tentato Adamo. (Matteo 4)

Genesi 3:8,9 – "8 Poi udirono la voce dell'Eterno DIO che passeggiava nel giardino alla brezza del giorno; e l'uomo e sua moglie si nascosero dalla presenza dell'Eterno DIO fra gli alberi del giardino. 9 Allora l'Eterno DIO chiamò l'uomo e gli disse: «Dove sei?".

Ancora in Genesi 3:1-7 - Notiamo la caduta e la sconfitta dell'uomo in tre aree:

Concupiscenza della carne. Perché tutto ciò che è nel mondo, la concupiscenza

Concupiscenza degli occhi. della carne, la concupiscenza degli occhi, e l'orgo

Orgoglio della vita. glio della vita, non viene dal Padre, ma dal mondo. (1 Giovanni 2:16)

A) Le conseguenze della caduta.

I° Sul piano fisico: * il suo corpo perse l'immortalità;

fu soggetto alle malattie e invecchiava;

non era più autorigenerante.

II° Sul piano intellettivo: *mente, *emozioni e *volontà furono menomati: egli inizia ad . identificarsi col corpo (destinato a invecchiare) e non più con lo

Spirito.

III° Sul piano intellettuale: morì! (Separazione da Dio); l'elemento di maggior valore che egli

compromise fu la libera comunione con Dio.

La ribellione dell'uomo ha dirottato la sua facoltà di comunicare con Dio ed ha posto una barriera fra i suoi eredi (tutti gli uomini) e il creatore.

Alcune scritture a riguardo:

1) Romani 3:10 Come sta scritto: «Non c'è alcun giusto, neppure uno.

2) Romani 3:11 Non c'è alcuno che abbia intendimento, non c'è alcuno che ricerchi Dio.

3) Romani 3:12 Tutti si sono sviati, tutti quanti sono divenuti inutili; non c'è alcuno che faccia il bene, neppure uno.

4) Romani 3:13 La loro gola è un sepolcro aperto con le loro lingue hanno tramato inganni, c'è un veleno di aspidi sotto le loro labbra;

5) Romani 3:14 la loro bocca è piena di maledizione e di amarezza;

6) Romani 3:15 i loro piedi sono veloci per spandere il sangue;

7) Romani 3:16 sulle loro vie c'è rovina e calamità,

8) Romani 3:17 e non hanno conosciuto la via della pace;

9) Romani 3:18 non c'è il timore di Dio davanti ai loro occhi».

10) Romani 3:23 poiché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio.

B) Cosa succede dopo Adamo a tutti gli uomini?

Che tutti sono sotto peccato!

Romani 5:12 "Perciò, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo e per mezzo del peccato la morte, così la morte si è estesa a tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato".

N.B. – La scrittura insegna nei passi di Genesi 8:21 e salmo 51:5 che, nel momento in cui è concepito, l'uomo è sottoposto alla tendenza a peccare ed alla ribellione contro Dio.

RIEPILOGO

"Espiazione" V. T. - cafar = Che significa in primo luogo coprire. Così è il termine che viene usato in Genesi 6:14 – in riferimento alla costruzione dell'Arca; cafar = spalmata di pece.

Questo termine prese in seguito il significato di togliere, cancellare.

La parola "Espiare ha in se anche il senso di "riparare".

Nel N.T. il termine assume ancora un significato più competo e preciso: 1) sacrificio; 2) propiziazione; 3) riconciliazione; 4) offerta; 5) redenzione; 6) riscatto.

I°) Patto: Dio fa un patto all'insaputa dell'uomo, (Gen. 3:15) affermando che il seme di Eva avrebbe schiacciato il capo al serpente.

II°) Patto: Dio non avrebbe più distrutto la terra con l'acqua.(Gen. 9:11-17)

III° Patto Abramico: Dio promette ad Abramo che sarebbe diventato padre di molte nazioni. (Gen. 17:1)

La controparte del patto umana era la circoncisione.

Nel regno si osserva la legge, i dieci comandamenti non producono ne vita, e ne salvezza, ma sono la giusta conseguenza della vita pratica cui ogni cristiano è chiamato a vivere.

Gesù è diventato garante di un Patto migliore.

I sacrifici animali non potevano salvare l'uomo.

Secondo la legge, quasi tutte le cose sono purificate col sangue, e senza spargimento di sangue non c'è remissione. (Ebrei 9:22)

Le conseguenze della caduta dell'uomo lo compromisero sul piano fisico, intellettivo e spirituale.

La ribellione dell'uomo a dirottato la sua facoltà di comunicare con Dio, ed ha posto una barriera fra i suoi eredi (tutti gli uomini) e il Creatore. (Rom. 3:10-23)

La scrittura insegna nei passi di (Gen. 8:21 e Salmo 51:5) che dal momento in cui è concepito, l'uomo è sottoposo alla tendenza a peccare ed alla ribellione contro Dio.